CONGREGATION MELECH YISRAEL OF TORONTO

ENGLISH / ESPAÑOL / PORTUGUÊS / ITALIANO / FRANÇAIS / MAGYAR / KISWAHILI / 中文 / 한국어 / РУССКИЙ / עברית

לפי פרשת השבוע גם משפחת הכהן הגדול, על אף שהיה להם תפקיד ספציפי ומיוחד בעיני הקב"ה, היתה זקוקה להביא קורבן לפני שהם יכלו להתקרב אל השם.

אין ספק שבני ישראל היו צריכים לכבד את המשרת ככהן גדול, אולם אין זה אומר שהוא היה פחות אנושי מכלל עם ישראל. גם אנחנו צריכים לכבד את משרותיהם של הרבנים, רועי הקהילה והכמרים שלנו, אולם מעמדם ללא ספק אינו פוטר אותם מהאנושיות וחולשותיה, כפי שחווים שאר חברי הקהילה.

הבשורה על פי אורי (לוקס) א':48 – אֲשֶׁר רָאָה בָּעֳנִי אֲמָתוֹ כִּי הִנֵּה מֵעַתָּה יְאַשְּׁרוּנִי כָּל־הַדֹּרוֹת׃

אמת, השם נתן למרים תפקיד מכובד ומבורך בין הנשים. אולם הדבר לא עשה אותה פחות אנושית מכולנו והכתובים מאשרים זאת.

הבשורה על פי אורי (לוקס) ב':21-24 – 21 וַיְהִי בִּמְלֹאת לַנַּעַר שְׁמֹנָה יָמִים וַיִּמּוֹל וַיִּקָּרֵא שְׁמוֹ יֵשׁוּעַ כַּשֵּׁם אֲשֶׁר קָרָא־לוֹ הַמַּלְאָךְ בְּטֶרֶם הֹרָה בַבָּטֶן׃ 22 וַיִּמְלְאוּ יְמֵי טָהֳרָם כְּתוֹרַת משֶׁה וַיַּעֲלֻהוּ יְרוּשָׁלַיִם לְהַעֲמִידוֹ לִפְנֵי יְהוָֹה׃ 23 כַּכָּתוּב בְּתוֹרַת יְהוָֹה כָּל־זָכָר פֶּטֶר רֶחֶם יִקָּרֵא קֹדֶשׁ לַיְהוָֹה׃ 24 וּלְהַקְרִיב קָרְבָּן כְּמִצְוַת תּוֹרַת יְהוָֹה שְׁתֵּי תֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה׃

על אף שמרים היתה מבורכת היא לא היתה פטורה ממצוות התורה. אשה נחשבת טמאה במשך שלושים ושלושה יום לאחר לידת בן. דבר זה היה נכון גם לגבי מרים למרות שבנה היה ישוע, בן האלוהים.

ויקרא י"ב:2-6 – ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, לֵאמֹר, אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ, וְיָלְדָה זָכָר--וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים, כִּימֵי נִדַּת דְּו‍ֹתָהּ תִּטְמָא.  ג וּבַיּוֹם, הַשְּׁמִינִי, יִמּוֹל, בְּשַׂר עָרְלָתוֹ.  ד וּשְׁלֹשִׁים יוֹם וּשְׁלֹשֶׁת יָמִים, תֵּשֵׁב בִּדְמֵי טָהֳרָה; בְּכָל-קֹדֶשׁ לֹא-תִגָּע, וְאֶל-הַמִּקְדָּשׁ לֹא תָבֹא, עַד-מְלֹאת, יְמֵי טָהֳרָהּ.  ה וְאִם-נְקֵבָה תֵלֵד, וְטָמְאָה שְׁבֻעַיִם כְּנִדָּתָהּ; וְשִׁשִּׁים יוֹם וְשֵׁשֶׁת יָמִים, תֵּשֵׁב עַל-דְּמֵי טָהֳרָה.  ו וּבִמְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ, לְבֵן אוֹ לְבַת, תָּבִיא כֶּבֶשׂ בֶּן-שְׁנָתוֹ לְעֹלָה, וּבֶן-יוֹנָה אוֹ-תֹר לְחַטָּאת--אֶל-פֶּתַח אֹהֶל-מוֹעֵד, אֶל-הַכֹּהֵן.

איזו הוכחה יכולה להיות טובה יותר לכך שהשם אינו עושה הבחנות מהעובדה שאמו של בן האלוהים היתה טמאה לאחר לידתו והיה עליה לעבור את תהליך ההיטהרות המוסבר בתורה לפני שיכולה היתה להכנס לבית המקדש. גם ישוע, כבן אדם, בא על מנת לשרת ולא שישרתוהו. הכתובים מראים בבירור שהוא ניהל חיים מלאים כשומר מצוות.

אני חושב שזה רעיון טוב עבורנו, לא משנה מה מעמדנו החברתי, דתי או סוציו-אקונומי, לקחת לתשומת לבנו את מה שמלמדת אותנו פרשת צו. הקב"ה אינו עושה הבחנות וכולנו צריכים לשרת אחד את השני בענווה. אף אחד אינו מעל החטא וכולנו זקוקים לקורבן.

קהלת ז':20 – כִּי אָדָם, אֵין צַדִּיק בָּאָרֶץ--אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה-טּוֹב, וְלֹא יֶחֱטָא.

YYYYYYYYYYYY
ברוך השם
רבי יעקב פרבר