CONGREGATION MELECH YISRAEL OF TORONTO
Kehilat Melech Yisrael, A Messianic Jewish Torah centred Congregation, in Toronto, Canada / קהילת מלך ישראל, קהילה משיחית יהודית שומרת בתורה, הנימצאה בטורונתו, קנדה

פרשות השבוע - Torah Archives

     금주의 성경읽기

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MASHIACH & REDEMPTION

* DO WE WANT MASHIACH NOW?
FALSE MESSIAHS - TRUE MESSIAH
DO YOU WANT MASHIACH NOW?

UNTIL MASHIACH RETURNS

מתשובה למשיח לגאולה במהרה בימינו. זכריה י"ב:י'
ברוך הבא מלך המשיח!

אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח ואף על פי שיתמהמה עם כל זה אחכה לו בכל יום שיבוא.

Radio Melech HaMashiach - רדיו מלך המשיח; a Messianic Jewish Radio Station on the Internet.

ישועה וגאולה אמיתית לכל ישראל.

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פרשת השבוע משפטים


금주의 강론 Mishpatim / 정의 심판

주의 성경읽기:
Y Shemot / 탈출기 21:1-24:18
Y Melachim Bet / 열왕기 하 12:1-17
Y Mattityahu / 맛딧야후 5:38-42
Y 온라인 헌금
Y 인쇄하기 좋은 창

"맹세, 노예예속, 결심"; 년 5770; Parashat HaShavua Mishpatim / 정의 심판; Shemot / 탈출기 21:1-24:18, Melachim Bet / 열왕기 하 12:1-17, Mattityahu / 맛딧야후 5:38-42; 랍비 잭 (야콥) 파버, 이스라엘 왕의 모임, 토론토, 캐나다
Shiur 5770
5769 Shiur / 학문
5768 Shiur / 학문
5767 Shiur / 학문
5766 Shiur / 학문
5765 Shiur / 학문

"נדרים, עבדות והחלטות"

"맹세, 노예예속, 결심"

"맹세, 노예예속, 결심"; 년 5770; Parashat HaShavua Mishpatim / 정의 심판; Shemot / 탈출기 21:1-24:18, Melachim Bet / 열왕기 하 12:1-17, Mattityahu / 맛딧야후 5:38-42; 랍비 잭 (야콥) 파버, 이스라엘 왕의 모임, 토론토, 캐나다

금주의 강론 Mishpatim / 정의 심판

주의 성경읽기:
Y Shemot / 탈출기 21:1-24:18
Y Melachim Bet / 열왕기 하 12:1-17
Y Mattityahu / 맛딧야후 5:38-42
Y 온라인 헌금

탈출기 21:2 네가 히브리인 종을 사거든 그는 6년을 섬길 것이요 제 칠년에 그는 아무것도 지불하지 아니하고 자유로이 나갈 것이니라. 3 만일 그가 홀로서 왔으면 그는 홀로서 나갈 것이니라. 만일 그가 결혼하였으면 그의 아내도 그와 함께 나갈지니라. 4 만일 그의 상전이 그에게 아내를 주었고 그녀가 그에게 아들들과 딸들을 낳았으면 그 아내와 그녀의 자식들은 그녀의 상전의 것이며 그는 홀로서 나갈지니라. 5 그러나 종이 단순히 말하기를 “내가 나의 상전과 내 아내와 내 자식들을 사랑하나이다. 내가 자유로이 나가지 아니하리이다, 하면 6 그의 상전은 그를 하나님께 데려오고, 그를 문 혹은 문기둥에 데려오고 그의 상전이 그의 귀를 송곳으로 뚫을 것이요, 그는 저를 영원히 섬길 것이니라.

당신이 제 입장이라면 당신은 아마도 어찌하여 주님은 사람들이 다른 사람들을 사들이는 것을 용납했을까 하고 의아하게 생각하셨을 것입니다. 저와 마찬가지로, 당신도 왜 6년을 섬긴 종이 문기둥에 와서 그 귀를 송곳으로 뚫리도록 데려와지기를 원했겠는가? 하고 의아해하셨으리라고 저는 확신합니다.

성경에서 어떤 유형의 노예제도는 우리가 오늘날 알고 있는 노예제도와 같은 것이 아닙니다. 성경은 누가 부도나는 것을 결코 허용하지 않습니다. 성경은 대신에 우리에게 가르치기를 우리가 서원을 하면 그것을 반드시 지켜야 한다고 말합니다. 돈을 빌려오는 것, 외상으로 사는 것은 항상 지불하겠다는 맹세 (약속) 와 함께 이루어집니다. 서원 (약속) 을 깨뜨리는 것은 주님에 의해 심각하게 여겨집니다.

민수기 30:2 남자가 주님께 맹세를 맹세하거나 자신의 영혼을 보증으로 매이게 하는 선서로 맹세하면, 그는 그의 말을 깨뜨리지 말것이니라. 그는 자기의 입으로부터 나오는 모든 것을 따라 행할 지니라.

그러나 사람들은 오늘날 그러한 것처럼 성경시대에도 돈을 빌려왔습니다. 농부들은 제가 확신하는데, 그들의 장래 수확을 담보로 빌렸으며, 흉년에는 그들이 자기들의 땅을 저당잡혀 돈을 빌리거나 그들의 농기구나, 쟁기를 끄는 황소를 담보로 빌렸습니다. 그러나 때마침 그들이 그들의 대출금을 갚지 못하면 그들은 부도 처리할 수도 없었습니다. 그러므로 그들의 빚을 청산시킬 방법이 결코 없었던 것입니다.

부도는 우리의 현대의 작품이며 약 400년의 역사를 갖고 있습니다. 그러나 하나님의 말씀에 의하면 부채는 취소될 수가 없습니다. 그것은 반드시 상환되어야 합니다. 그리하여 누가 그의 빚을 갚을 수 없으면 어찌 되었을꺄요? 아마 주님은 그것을 위해 궁극적으로 대비책을 마련하셨을 것입니다. 채무자는 그 채권자를 위해 무상으로 일함으로서 그에게 갚아야 했습니다.

그러나 주님은 인간 마음의 사악함을 아시고 그 종들의 노동에 시한을 정하셨습니다. 6년간이 채권자가 그 채무자에게서 빼낼수 있는 모든 것이었습니다. 그 경우마저도 그는 채무자에게 방과 숙식을 제공해주어야 했으며 그를 율법에 규정한 방법에 따라 공정하게 처우해주어야 하였습니다. 6년의 끝에 그는 채무자를 채무없는 자유인으로 새로이 인생을 시작할수 있도록 충분한 재화들을 갖고 나갈 수 있게 보내주어야 했습니다. 체권자의 자비에 의한 것외에는 부채를 취소함은 없었으므로 성경은 채무자들에게 다음과 같이 경고합니다.

잠언 22:7 부자는 가난한 자를 다스리느니라, 그리고 채무자는 채권자의 종이 되느니라.

이 말씀에서 우리가 분명히 추론할 수 있는 것이 빌리는 것이 성경에서 장려되지 않고 있다는 것입니다.

금주 강화에서 종들에 관한 또다른 규정이 있다는 사실입니다. 만일 자기의 빚을 갚기 위하여 자신을 종으로 판 사람이 그의 상전과 함께 머물고 싶다고 결심한다면 그것이 어떤 이유에서든지, 그는 그것을 그 집의 문기둥에 자기의 귀를 뚫게 함으로서 그렇게 할 수 있다는 것입니다. 이것은 종으로 하여금 상전과 종의 관계를 평생동안 지키도록 의무화 하는 것입니다. 그러나 우리는 자문해야 할 것이 왜 귀를 그 집의 문기둥이나 문에 뚫어야 했을까요?

탈출기 너희는 한단의 우슬초를 취하여 그것을 그릇에 있는 피에 적시어 문인방과 양설주를 그릇에 있는 피로 치라, 그리고 너희중 아무도 자기 집을 아침까지 나가지 말지니라. 3 왜냐하면 주님이 지나가며 이집트인들을 칠 것이며, 그분이 문인방과 양 문설주들위에 있는 피를 볼때에 주님이 그 문을 통과할 것이며 파멸자가 너희를 치기 위하여 너희 집으로 들어가지 않게 할것이라.

이스라엘 자손들은 이집트인들에게 진정으로 노예와 종들의 예속관계에 있었습니다. 그러나 우리가 위에서 읽어본 바와 같이, 그들은 어린양의 피를 그들의 집들의 문설주들에 바름으로서 자유를 부여받았습니다.

주님의 백성이 주님 외에 어느 누구에게도 종이 되고 노예가 되는 것이 주님의 뜻이 된적도 없었고 뜻이지도 않습니다. 그러므로 누가 인간의 종이 되기를 택하였다면 자신에게는 수치가 될 것이며 주님의 뜻을 벗어나 행동하고 있다는 상징으로서 그의 상전의 집의 문설주에 못박았던 것입니다. 수치가 온 것은 상징적으로 그 종의 귀가 그것에 뚫렸던 그 문설주가 이집트에서의 문설주를 대변하기 때문인데 그 문설주는 그 혹은 그녀의 자유를 위해 어린양의 피가 뿌려졌던 곳이었습니다. (번역자 주: 그 혹은 그녀를 자유케 하려고 뿌려졌던 어린양의 피가 뿌려진 문설주의 상징이었습니다- 예수님이 흘리신 피가 이미 자유케 한 것을 생각나게 하기 위함이었습니다.)

YYYYYYYYYYYY
하나님 송축
랍비 야콥 파버

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