CONGREGATION
MELECH YISRAEL OF TORONTO
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Comentarios De La Torá |
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MELECH YISRAEL OF TORONTO |
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Bereshit (Génesis) {25:27} Crecieron los niños. Esav (Esaú) fue diestro en la caza, hombre del campo; pero Ya'akov (Jacob) era hombre tranquilo, que habitaba en tiendas. {25:28} Y amó Yitzchak (Isaac) a Esav (Esaú), porque comía de su caza; pero Rivkah (Rebeca) amaba a Ya'akov (Jacob). {25:29} Guisó Ya'akov un potaje; y volviendo Esav del campo, cansado, {25:30} dijo a Ya'akov: —Te ruego que me des a comer de ese guiso rojo, pues estoy muy cansado. (Por eso fue llamado Edom.) {25:31} Ya'akov respondió: —Véndeme en este día tu primogenitura. {25:32} Entonces dijo Esav: —Me estoy muriendo, ¿para qué, pues, me servirá la primogenitura? {25:33} Dijo Ya'akov: —Júramelo en este día. Él se lo juró, y vendió a Ya'akov su primogenitura. {25:34} Entonces Ya'akov dio a Esav pan y del guisado de las lentejas; él comió y bebió, se levantó y se fue. Así menospreció Esav la primogenitura. ¿Qué tan hambriento Esav podía haber estado, para estar a punto de la muerte? No escuchamos decir que el fue traído en camilla de su viaje de caza por paramédicos. Pero mucho nos fue dicho que el cazaba por sus propias fuerzas y así sometía la caza. ¿Así que cuán cerca a la muerte podía haber estado? Además Esav dice a Ya’acov que esta tan hambriento que esta a punto de morirse. Ahora, no sé cuánto tiempo sobreviviría Esav sin comida mientras estaba en su viaje de caza, pero yo e mi esposa ya estuvimos hasta tres semanas en ayuno y nunca hemos estado cerca de la muerte. Podía comprender si Esav hubiera estado sin agua por un período de tiempo prolongado, porque tres días sin el agua podría tener consecuencias serias, bajo las circunstancias normales, pero sin comida no creo, Esav podía haber estado sin comer cuarenta días sin problema. Que ninguno confunda, el pasaje que di anteriormente que nos dice, que cambio sus derechos de nacimiento por comida, para satisfacer su hambre, Esav despreciaba sus derechos de nacimiento; sin embargo, después de que se dio cuenta de qué había hecho, después de ver la realidad que vendió su primogenitura, acusa su hermano Ya’acov de oportunista. Bereshit (Génesis) {27:34} Cuando Esav (Esaú) oyó las palabras de su padre, clamó con una muy grande y muy amarga exclamación, y le dijo: Bendíceme también a mí, padre mío. {27:35} Y él dijo: Vino tu hermano con engaño, y tomó tu bendición. {27:36} Y Esav respondió: Bien llamaron su nombre Ya'akov (Jacob), pues ya me ha suplantado dos veces: se apoderó de mi primogenitura, y he aquí ahora ha tomado mi bendición. Y dijo: ¿No has guardado bendición para mí? Pero la pregunta todavía es, "Qué tan hambriento Esav podía haber estado?". Pienso que la declaración de estar a punto de la muerte de era una forma de expresión de Esav. Estoy seguro, que de la misma manera que a mí y a usted, hemos dicho estas palabras en algún momento de nuestra vida, "Me estoy muriendo de hambre." Usted no estaba realmente a punto de la muerte, pero usted usó las palabras de expresión porque usted estaba sumamente hambriento. Esav estaba expresando la misma cosa creo. Es asombroso las cosas qué uno hará por comida, para satisfacer su hambre, si uno no es disciplinado. Sé que cuando ayuno tengo mucha disciplina, el autocontrol y mucha emná (fe) en HaShem para poder cumplir mi objetivo.; Por qué la emuná (fe) en HaShem, porque siempre estoy en ayunas para un propósito específico, para una necesidad personal, una solicitud de oración, o intercesión a otra persona. Sin la emuná (fe) en lo que estoy haciendo para la voluntad de HaShem responder-me, yo nunca sería capaz de tener éxito en mi ayuno, el apetito y la carne siempre tendría mas poder sobre mi Hoy cuando pensamos en unos derechos de nacimiento pensamos en una herencia, quizás de efectivo o propiedad, pero HaShem, aunque ama nuestro bienestar financiero, está más interesado y preocupado por nuestro bienestar espiritual y nuestra relación con El. Por lo tanto, cuando la Biblia habla de unos derechos de nacimiento, cuando lo hace la Parasha de esta semana, está hablando de la condición espiritual de Esav y su relación personal con HaShem. El lo que Esav vendió era su relación espiritual con HaShem. Ya‘acov podría haber aprovechado, pero por lo menos era espiritual y tenía una relación con HaShem, que es lo que las Escrituras representa cuando dice eso, “pero Ya'akov (Jacob) era hombre tranquilo, que habitaba en tiendas” . Esav era de poca relación con HaShem y ése era su problema. La herencia de un creyente es HaShem, es nuestros derechos de nacimiento. Cuando Esav rechazó sus derechos de nacimiento rechazó a HaShem, algo que nos es muy evidente incluso hoy cuando miramos sus descendientes de Esav al venerar a dioses falsos. El autor de Ivrim (hebreos) lo establece bien cuando dice: Ivrim (Hebreos) {12:15} Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de HaShem; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados; {12:16} no sea que haya algún fornicario, o profano, como Esav, que por una sola comida vendió su primogenitura. ¡Pregunte a usted mismo hoy, "Qué importante es HaShem a usted, y qué precio tendría para usted venderlo y quitarlo de su vida!"! Baruj HaShem Rabino Ya'acov Farber |
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