금주의 율법읽기는 2회분입니다. 저는 먼저 “죽음이후” 라는 강화를 강평하고자 합니다.

레비기 18:1 주님이 모쉐에게 말씀하여 이르시기를 2 이스라엘 자손들에게 말하여 그들에게 이르기를 “나는 주님 너희 하나님이리라 3 너희가 살았던 이집트 땅위 행위들을 좇아서 너희는 행하지 말지며, 내가 너희를 데려 들어갈 카나안 땅의 행위들을 좇아서도 너희는 행하지 말지니라. 너희는 그들의 규례대로도 행하지 말지니라.

레비기 18:4 너희는 정의들을 행할지며 나의 율례들을 너희는 지키고 그안에서 행할지니라. 나는 주님 너희 하나님이니라. 5 그러므로 너희는 율례들과 정의들을 지킬지니 그것들은 사람이 행하면 그것들로 그가 살리라. 나는 주님 그이름이시니라.

주님은 계속하여 이집트 땅에서와 카나안 땅에서 일어났던 가증스러운 행위들의 목록을 열거하십니다. 이 가증행위들의 목록들을 읽어나간다는 것은 매우 냉철하게 하는 것입니다 왜냐하면 그 모든 행위들이 오늘 우리가 어디에 살고 있든지 간에 그 나라들에 일어나고 있다는 것을 우리 모두가 인정할 수 있다고 저는 생각하기 때문입니다. 가장 슬픈 일은 그것들이 이스라엘 땅에서도 일어나고 있다는 것입니다. 그것을 직면해봅시다, 세계는 심판에 무르익어 있으며 아무도 언제 어떻게 재앙이 우리 나라를 칠지 알지 못하며 우리의 도시와 우리의 고향도 그렇습니다.

예사야후 49:22 그리하여 주 하나님이 말씀하시기를 “보라 내가 나의 손을 여러 민족들에게 들어올리고, 나의 깃발을 그 민족들에게 세우리니, 그들이 너희 아들들을 그들의 품속에 데려올 것이며 너희 딸들이 그들의 어깨들에 들려오리라. 23 그리고 왕들이 너희 가디언들이 될 것이며 그들의 왕비들이 너희 유모들이 되리라. 그들이 너희에게 그들의 얼굴들을 땅에 대고 절할 것이며 너희 발들의 먼지들을 핥을 것이다, 그리고 너희는 내가 주님인 줄을 알리라. 나를 희망으로 바라는 자들은 수치를 당하지 아니하리라.

주님이 이스라엘 자손들에게 행하신 이와 같은 약속들이 없었다면 우리가 금주의 강화에서 읽을 때 우리는 주님께서 온 세상을 쓸어버리시고 다시 시작하실 것이라고 생각할 것입니다. 그러나 우리는 이 약속을 갖고 있으며 그와 같은 여러가지가 주님이 계획을 갖고 계시며 그 계획은 회복된 이스라엘을 포함하고 회복된 세상만국을 포함한다는 것, 그 모든 사람들은 그분을 경배할 것이라는 것을 우리에게 확인시켜줍니다.

오늘날 우리는 미국 대통령으로부터 세계의 비핵화에 대해 듣고 있습니다. 누가 천진난만하여 우리의 세계 같은 곳에 죄악으로 가득한 곳에서, 그런 일이 가능할 수 있다고 믿겠습니까? 비록 그것이 가능하다 하여서 어떤 기회에 그런 합의가 서명되어졌다 해도, 누가 믿을 수 있겠으며, 인간 마음의 악독함을 생각할 때 그것이 얼마나 지속하겠습니까? 성경은 우리에게 말씀하기를 요엘서와 말라키서에서 큰 멸망이 땅에 임할 것이라고 합니다. 둘 다 미래의 시점을 말하면서 그들이 부르기를 “주님의 크고 두려운 날” 이라고 말하며 “주님의 크고 무서운 날” 이라고 각각 말하는 것입니다

요엘 2:31 해가 어두어지고, 달이 피로 변하리니 주님의 크고 두려운 날이 오기 전이라.

말라키 4:5 보라, 내가 너희에게 선지자 엘리야후를 주님의 크고 두려운 날이 오기 전에 보내리라.

요엘과 말라키에 의해 주어졌던 동일한 경고가 예수 그리스도에 의해 신약에서 우리를 위해 다시 반복되어졌습니다.

마태 24:21 그때에 큰 환란이 있겠고 창세로부터 지금까지 있은 적이 없는 것 같은 것이며, 후로도 결코 없을 것이라.

그러면 우리가 금주의 강화를 읽고 이집트와 카나안 땅의 가증스러운 관습들에 관해 읽을 때 우리가 비참한 심판들을 우리 땅들에 주님이 내리신다는 것을 예상한다는 것이 이상한 일이겠습니까? 사실 우리 자신의 나라들의 상태로부터 판단할 때 주님의 크고 두려운 날이 임박했다고 저는 생각합니다. 그것은 우리가 걱정할 필요가 있다는 것을 의미할까요? 그것은 우리가 식량과 물을 저축하여야 한다는 것을 의미할까요? 저는 적어도 3일간의 식량과 물을 갖고 있어야 자연 재앙이나 비상사태시 좋다고 생각합니다만, 공황상태나 지나치게 걱정할 필요가 없다고 생각합니다. 주님은 우리를 보호하실 것이며, 그분의 자기의 사람들을 지키시기를 노아를 홍수기간중 보호하신 바와 같을 것이며, 사실 우리 예수아 하마시아를 믿는 자들이 염려해야 하고 염두에 두어야 하는 유일한 일은 우리가 사랑하는 자들과 친구들의 구원입니다.

데살로니카 전서 5:3 그들이 “평화롭다 안전하다!” 하는 동안 멸망이 그들에게 갑자기 임신한 여인에게 진통이 갑자기 오듯이 올 것이며 그들은 피하지 못하리라.

이제 케도쉬임에 대한 강평에 관해 그것들은 제가 이 강화는 자명하다고 믿기 때문에 짧다는 것입니다.

레비기 19:1 주님이 모쉐에게 말씀하여 이르시기를 2 이스라엘 자손들의 모든 회중에게 말하여 그들에게 고하라. “너희는 거룩할지니라, 왜냐하면 나 주님 너희 하나님이 거룩하심이라”

거룩하다는 말은 항상 우리의 영어 성경에서 홀리 (Holy) 로 번역되었습니다. 그러나 그것은 카도쉬에 대한 최상의 번역은 아닙니다. 카도쉬는 구별또는 제쳐놓음을 의미합니다. 거룩함 강화는 우리는 주님이 그분의 사람들인 자들이 거룩한 삶이 포함하는 것이 무슨 삶인지를 배우는 강화라는 것을 읽는데 얼마 걸리지 않습니다. 하나님은 우리에게 매우 명료하게 그리고 실수 없이, 우리가 반드시 해야 할 일이 무엇인지를 알려줍니다. 유일한 문제는 모든 사람이 거룩하여지도록 준비된 것도 아니며 거룩하여지고자 하는 의욕을 가진 것도 아니라는 것입니다.