Y Our E mail
Y Our ICQ Is # 79381635

ישועה וגאולה אמיתית לכל ישראל

Выпуск 8, № 4, Декабрь 2002/ Кислев- Тевет 5763

A Message From The Messianic Jewish Rabbi Ya'acov FarberРаввин Яаков Фарбер

Хотим ли мы, чтобы Машиях пришел сейчас?

Этим утром я участвовал в шахарите (еженедельной утренней молитве) по традиционному еврейскому сидуру (молитвеннику) один параграф бросился мне в глаза, я читал этот параграф много раз до этого, но он никогда до этого не действовал на еня так, как подействовал сейчас. Может быть, это было потому, что сегодня утром в Израиле произошел еще один террористический акт, в результате которого погибли и были ранены ни в чем ни повинные дети. Или, может быть, потому что в Израиле, снова проходят выборы. В любом случае, меня очень взволновали эти строки

Тот пассаж, о котором я говорю, читается каждый четверг во время утренней молитвенной службы; это Техилим (Псалм) 81.

Техилим 81.1 Начальнику хора на гитите. Псалом Асафа. Радостно пойте Б-гу, нашей мощи; восклицайте Б-гу Иакова! Пойте песнь, играйте на барабане, на слкадкозвучной арфе и лире. Трубите на шофаре в новомесячье в подходящее время, в  праздничный день. Потому что это закон для Израиля, день суда для Б-га Иакова. Он установил это во свидетельство для Иосифа, когда он вышел из Египета,- «Я услышал и понял  язык, которого не знал». Я освободил его руки от груза; я освободил его руки от корзин. В беде ты воззвал ко мне, и я избавил тебя; я ответил тебе с громом, когда ты спрятался, в водах Меривы я испытал тебя, Селах. Слушай, народ Мой, и я буду свмдетельствовать тебе; Израиль! О, если бы ты послушал меня! Да не будет у тебя иного ьога, и не поклоняйся богу чужеземному. Я- Ха- Шем, Б-г твой, который вывел тебя из земли Египетской; открой уста твои и я наполню их. Но народ Мой не слушал голоса Моего, и Израиль не покорялся мне. Поэтому, я оставил их упорству сердца их, пусть ходят по своим помыслам. О. Если бы народ Мой слушал Меня, и Израиль ходил Моими путями. Я в одно мгновение смирил бы врагов их и обратил бы руку Мою на притеснителей их. Ненавидящие Ха-Шема раболепствовали бы им, а их благоденствие продолжалось бы навсегда. Но я питал бы их пшеницей и насыщал бы их медом из скалы.»

Сегодня Израиль, возможно, одна из наиболее секуляризированных стран в мире. Когда Израильтяне говорят об обороне своего государства, они хвалят свои вооруженные силы и их способность защитить население.  Израильтяне говорят о своем превосходящем вооружении и подчеркивают тот факт, что они обладают способностью разгромить любое из соседних государств в случае, если оно нападет на них.

Однако, от израильян редко услышишь что-нибудь о Б-ге и о его обещаниях народу Израиля. Бог практически не присутствует в  жизни среднего израильтянина, поэтому они так сильно подвержены американского общественного мнения и американского правительства.

За последние 13 лет в Израиле пять премьер-министров, но ни один из них не сумел по-настоящему изменить ситуацию. Арабский террор продолжался вне зависимости от того, кто был у власти в Израиле. Политика, которую проводил каждый израильскицй лидер, по сути, не являлась политикой их правительств, но была результатом давления, которое оказывали на Израиль различные страны мира, и, в первую очередь, Соединенные Штаты. Таким образом, какя разница, кто является премьер-министром Израиля?

Ортодоксальные евреи испытывают религиозную ревность по земле Израиля, но они всего лишь небольшая часть израильского населения. Б-г, однако, не заинтересован в религии «дела без веры мертвы».  Таким образом, этих людей, в целом, можно назвать фарисеями наших дней. Фарисейский иудаизм был иудаизмом первого века, он не предоттвратил ссыдку народа Израилева, и он не будет «работать» и в наши дни.